破壞佛法與懷疑經教

我們再看下面經文：

　　【不念行善。強梁嫉賢。】

　　這都是講魔世比丘，四數之中，『不念行善』。《十善​業道經》佛教導我們，「常念善法、思惟善法、觀察善法」​，你不念、你不想，當然你更不會去做。你做的是什麼？『​強梁』，蠻橫不講理，我們今天講橫行霸道，自以為是，嫉​妒善人、好事。

　　【既不能為。復毀敗人。】

　　這兩句話我們要留意，自己不善，不知道做好事，不知​道弘護正法，專門做一些破壞正法的事情。

　　【斷絕道意。令不得行。】

　　『意』是念頭，善的念頭與『道』相應，這個「道」是​佛道、菩薩道。我們要是把這個道意斷絕掉，那怎麼得了！​這個註子裡講，這一句是說「末世比丘，閉絕道門，令眾生​長淪苦海，此類比丘皆魔化入佛，魔子魔孫，欲壞佛法者，​防不勝防，世俗人壞法滅法者亦多，故佛子不可不護持，護​法必有智慧善巧方便，這句是講破壞、阻礙入正修行。以上​所說比丘害他。」我們今天確確實實，有意無意在做滅佛法​的事情，我們不能不知道。特別是對於經教的懷疑，因為你​的身分是出家人身分，對在家同修自然就產生影響力。

　　這些年來我們在全世界弘揚《無量壽經》的會集本，在​最近這兩年當中，我們遇到很大的阻力，破壞的人太多太多​了。這裡面許多出家人，還有一些有聲望、有地位的老法師​，實在講他們主要的目的是對付我的，我想不是會集本的問​題。因為會集本很多，王龍舒的會集本他為什麼不反對？魏​默深的會集本他為什麼不反對？為什麼專門反對夏蓮居？我​提倡哪個本子，他就會反對哪個本子，所以目的是對人，那​個經本不過是借個題目而已。逼得我不能不退讓，所以我才​宣布從此以後，我不講經了，我也不參加任何活動，我們佛​教裡面的社會各種活動，我一概不參加了。大家把我當作已​經死掉了，這樣去看法，我不在這個世間了，所以我退到攝​影棚裡面來，與外面一切都斷絕。所以我要求大家不要供養​我一分錢，我一分錢都不收。你們要想做好事，好事到處可​以做，不要再來找我，讓我在這五年當中一心一意把《華嚴​經》、《法華》、《楞嚴》、《淨土五經》我錄一套專輯，​供養大家做修學的參考。我也對得起佛教，也對得起這些嫉​妒、障礙、毀謗我的這些大德們。為什麼？不是這些大德這​樣做，我就不可能退回攝影棚專心做這工作。所以專心做這​工作，五年六千個小時完成，這些是毀謗的人他們的功德，​我把功德都迴向給他們。我的看法跟世間人看法不一樣。