問：“有人說把陀羅尼被蓋在亡者身上，亡者就得生天，應該怎麼解釋？是蓋，還是不蓋好？”
答：陀羅尼咒如果蓋在身上就生天，我們都不要修行了，修行好苦，是不是？死了時候多買幾床被子蓋一蓋不就行了，你們想想有沒有道理？這個事情不必問我了。經論裡面常講：“公修公得，婆修婆得，不修不得。”不修，投機取巧，讓別人修的你能夠得到，沒有這回事情，這個道理我們一定要懂。別人修的，我們能得一點福，功德是一絲毫都得不到。（淨空法師《學佛問答》21-90-03）
問：“人往生時，陀羅尼被能不能蓋？能不能燒？”
答：這個事情我不太清楚。現在好像一般社會風氣，人往生的時候都蓋陀羅尼被。至於蓋陀羅尼被究竟有什麼好處？很難說。如果說是蓋了陀羅尼被就能往生，人可以不必念佛了，陀羅尼被多印一些，把人統統都能度往生了。往生沒有這麼便宜的事情！還是要自己信願行的功夫，這是真實不是假的。
我們在《淨土聖賢錄》、《近代往生傳》裡面看到許許多多念佛往生的這些大德，這裡面記載，沒有說他們每一個人往生都蓋陀羅尼被。由此可知，陀羅尼被蓋也好，不蓋也好，與往生確實沒有直接的關系。但是世間人用這種經咒祝福亡者，如果這個亡者不能往生，而是輪轉在六道裡面，可能有一些好處。這個對他來講，這是以經咒祝福他，就像《地藏經》上說的，能夠減少他的痛苦。這一點我們想應該是有的。（出處同上 21-90-18）
問：“我曾經聽人說，應用往生被蓋著亡者遺體。但有些人卻說，此被有經咒不能蓋在亡者身上，因為亡者身體不淨。到底應該怎麼辦？能不能用？請老法師開示。”
答：佛家不叫做往生被，叫“陀羅尼被”。“陀羅尼”是印度話，翻成中國意思是“咒”。這個被子有很多咒語在裡頭，所以稱之為“陀羅尼被”。一般，亡者入大殮時，陀羅尼被蓋在最上面，顯教裡頭沒有，這多半是密宗的。但是現在不學密的人，我看到有不少人都用陀羅尼被，被上有經咒。密宗裡頭有它的儀規，他照它的儀規做，那是如法的。在顯教裡面，也可以這麼做，不是不能做。
可是這個被子，到底有沒有用處？有不少同修來問我：“是不是蓋著陀羅尼被就能往生？”我就想，如果蓋陀羅尼被就可以往生，釋迦牟尼佛何必費這麼多事情講經說法？讓大家多做一點陀羅尼被就行了，每一個人蓋一下，不統統都往生了？在理上講不通！往生，剛才說過，一定要“心淨則佛土淨”。這個被子一蓋，心就清淨了嗎？平常你每天晚上蓋蓋看，你看看心清不清淨？學佛，佛要我們開智慧，佛教我們不要迷信。我們總得想想，於情、於理、於法，到底相應不相應？這個事情你自然就能解決了。有許多念佛人不用陀羅尼被的，念佛用這個是比較少。（出處同上 21-90-55）
問：“入殮灑此香愈多愈好，免墮落，避冤親債主干擾。”
答：不見得，這個事確實不見得。縱然是陀羅尼被、古時候密宗用的光明沙，我都很難相信；這是一般所常用的，光明沙這些。靠別人加持，那個力量很有限，一定要靠自己的功夫！別人加持，加持的人真有功夫，他能得利益；如果加持的人功夫不到家沒用處，鬼神沒有把你當作一回事情。真正有修有證的人加持管用，另外就是孝子賢孫他誦經念佛加持有用，鬼神尊敬，這是頭一個條件，鬼神不尊敬你，就沒用處；一定要得到鬼神真正尊敬，你的加持就產生效果。（出處同上 21-90-69）